مرگ و زندگی ***** life and Death

---

---

《به سبک و قالب غزل》

                  ( Life and death )

; ‏when you coming  ,to mi  ,visit

listen to mi , for a minute

 ‏don't tell to me ; (I am busy)

dont cut my words , by parazit

with certainty , tell mi to death ,

?amonge the life , can you delete 

 ;When gives to you , your document ,

You ask to him that : ( what is it?)

We will exprience , this destiny ;

for ants and snakes  , the food to eat

We are alone  , in this dark room ,

not even the chaire , exist to sit

No credit cards , accepted here ,

Your past behaviors , your credite

Death and life are ,  two opposite

Can you resolve , this opposite 

,  Isa's  poem) , full of lesson)

...You can , absolutely free  , use it

---

******************************

ترجمه به زبان فارسی ؛

******************************

وقتی به دیدار من می آیی ؛

یک دقیقه به من گوش کن

 به من نگو ​​؛ (سرم شلوغ است)

کلمات من را( با پارازیت) قطع نکن(وسط حرفهایم نَپَر)

با قطعیت به من بگو که آیا مرگ را ،

در میان زندگی، می توانی حذف کنی؟

وقتی سند تو را (کارنامه اعمال تورا )  به تو می دهند ؛

تو از او می پرسی که (این چیست؟)

همه ما این سرنوشت را تجربه خواهیم کرد ;

برای مورچه ها و مارها، غذایی برای خوردن (خواهیم بود)

ما در این اطاق تاریک ، تنهای تنهاییم

حتی یک صندلی برای نشستن در آن وجود ندارد

اینجا هیچ کارت اعتباری پذیرفته نمی شود ،

فقط اعمال و رفتار گذشته تو ، اعتبار تو را تعیین می کند

مرگ و زندگی دو کلمه مقابل هم هستند

آیا تو می توانی این تقابل و تضاد را حل کنید؟

شعر عیسی پر از درس است

تو میتوانی کاملا رایگان از آن استفاده کنی...

دوشنبه

۱۰ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳

English_poems#

isa_jokar_lawyer#

Poem#

#شعر_انگلیسی

#عیسی_جوکار_وکیل_فارس

#بهار * وَه که بَسی خوش بُوَد این انتظار*

---

---

کیست که حَمدِ تو بجای آوَرَد ؟!

---

---

گر نَبُود  گرمیِ  مُرداد ماه ؛

سردیِ  دی ماه ، نیاید به کار

وَر نَبُود  شدّتِ  سرمایِ  دِی ؛

سبزه  کُجا  رُشد  کُند  در بهار ؟

تا  نَبُوَد  هَمهَمه یِ  پَشّگانِ

گَردِه فِشان ، نخل  نِشیند به  بار؟!

می شِنوی  از  وسطِ  مَرغزار ،

زمزمه یِ  قُمری و  بانگِ  هَزار ؛

تا دلِ  معشوقه  به دست  آوَرَد ،

تا  بِنَوازَد  ،  سرِ زُلفِ  نِگار

مُنتظری  تا  بِوَزَد  یک  نسیم ؛

وَه  که بَسی  خوش  بُوَد  این  انتظار

وقتِ  تماشایِ  گُل  از  عُمرِ  تو ؛

کَم  نَشد  از لطفِ  خداوندگار

کیست  که حَمدِ  تو   به  جای  آوَرَد ؟

یا  که  کُنَد  شُکرِ یکی  از  هِزار ؟

                        *************

می‌رسد  از  هر طرفی  بر  مَشام ؛

رایحه یِ  عطرِ دل انگیزِ  یار

آنکه  از این  هَمهَمه  شد  بی‌قرار ؛

تا  نشود  خاک ، نگیرد  قرار

از غم  و  تشویش  نبینَد  اثر

خانه یِ  معشوقه  ندارد  حصار

نیست  مرا خوشتر  از این  سرنوشت ؛

اینکه  تو  صیّادی  و  عیسی  شِکار

با منِ  سرگشته  شدی  هَمنشین

گرچه  تو  گل  هستی و  من عینِ  خار

ما  پُرِ  عیبیم  و تو  سَتّارِ  عیب

غرقِ  گناهیم  و  بَسی  شَرمسار ،

دیده ای  و  از همه  پوشانده ای  ،

《تا  نشوَد  راز  ، چو  روز  آشکار》

《مصرعِ پایانی تضمینی  است از شعر زیبای (دوستِ نادان و دشمنِ دانا) سروده یِ حضرت نظامی گَنجَوی》

#عیسی_جوکار_وکیل

دوم اردیبهشت ماه ۱۴۰۳

---

---

آنچه خود داشت ، ز بیگانه تمنّا می کرد...

نتیجه گشت و گذار و تیزبینی در طبیعت  ؛

---

---

ایران کشوری با سرمایه های بزرگ است. طبیعت پر از نشانه های شگفت انگیز است. انسان با شناخت طبیعت و تفکر در جهان هستی، خداوند خالق و خالق را به بهترین وجه خواهد شناخت.

---

ترجمه متن به سایر زبانها ؛

İran büyük başkentlere sahip bir ülkedir. Doğa harika işaretlerle doludur. İnsan, doğayı tanıyarak ve evrende düşünerek, yaratan ve yaratan Allah'ı en iyi şekilde tanıyacaktır.

---

Иран - страна с большими столицами. Природа полна чудесных знаков. Познав природу и мышление во Вселенной, человек лучше всего познает Бога-творца и творца.

Iran - strana s bol'shimi stolitsami. Priroda polna chudesnykh znakov. Poznav prirodu i myshleniye vo Vselennoy, chelovek luchshe vsego poznayet Boga-tvortsa i tvortsa.

---

伊朗是一个拥有大城市的国家，大自然充满了奇妙的迹象，通过认识自然和思考宇宙，人类将最好地认识造物主和创造者。

Yīlǎng shì yīgè yǒngyǒu dà chéngshì de guójiā, dà zìrán chōngmǎnle qímiào de jīxiàng, tōngguò rènshí zìrán hé sīkǎo yǔzhòu, rénlèi jiāng zuì hǎo de rènshí zàowùzhǔ hé chuàngzào zhě.

---

Iran is a country with big capitals. Nature is full of wonderful signs. By knowing nature and thinking in the universe, man will know God the creator and the creator in the best way.

---

---

سنگ عقیق در اندازه ها و اشکال مختلف ؛

پُرَم از دردهایِ بی درمان...

          *حضرتِ مادر*

---

                                     **********

تَپِشی گر به قلبِ من باشد ؛

خون به رگهایِ من،اگر جاریست ؛

گر نفَس می‌رود وَ می‌آید ؛

همه از عشقِ حضرتِ مادر

                                     **********

جان چه باشد ، اگر کُنم تقدیم؟

خجِلم من زِ ناسپاسیِ خویش 

مادری ، مادری ، و نتوانم ؛

عشقِ پاکت بُرون کُنم از سر

                                    **********

نیست زوری اگر به بازویَت؛

کَمرَت ، اگر چه تا شده است؛

گرچه چشمانِ تو شده کم سو؛

همه دَرد است بر تَن و پیکر ؛

                                    **********

گرچه فرزند ، زورمند و قویست؛

می کَنَد کوه را زِ جا یکسر ؛

وقتِ دیدارِ حضرتِ مادر ؛

می نشیند مُطیع و فرمانبر

                                      **********

در حریمَت به خاک می‌اُفتد

مثلِ دوران بچّگی ، رنجور

جز به مادر نمی‌کُنَد تعظیم ؛

بعدِ دَرگاهِ حضرتِ داوَر

                                    **********

                                    **********

پیر گشتی و قَد خمیده شدی

قَد کشیدیم و سربلند شدیم

تا ابد خاکِ پایِ تو ، هستیم

بلکه از خاکِ پایِ تو کمتر

                                    **********

پُرَم از دردهایِ بی‌درمان

دردهایِ نَهُفتِه‌ای دارم

به تویی که،خودت پُر از دردی؛

شَرم دارم بگویم ، ای مادر

                                    **********

گر نبودی دعایِ تو ، هرگز ،

گِرِه از کارِ من نمی‌شُد باز

یار ، بسیار بود و یاوَر ، کم

کیست غیر از تو مونس و یاور ؟

---

عیسی جوکار

جمعه

۲۵ فروردین ماه ۱۴۰۳

---

---

---

توبه و عذرخواهی کاظم صدیقی ، اظهار ندامت است یا تلاش برای کنترل افکاری عمومی؟

---

               ***********************

---

تاثیر توبه و اِنابه و استغفار و عذرخواهی از مردم و مومنین ، در روَندِ رسیدگیهای قضایی به اتّهامات خاص و متّهمینِ صاحب مَنصب ، از منظرِ شرع و عُرف و قوانین موضوعه ؛

پاسداشتِ تمدّنِ کُهَنِ ایرانی

 پاسداشت تمدن کُهَنِ ایرانی ، 

و بزرگداشتِ شخصیتها و آثارِ تاریخی ، بدونِ آنکه خدشه ای به اعتقاداتِ ملتِ بزرگِ ایران وارد کند ،

 عالیترین نشانه از اصالت و ریشه دار بودنِ

 مردمانِ این دیارِ آریایی است و

 *موجبِ بسی افتخار*

《و ننگ باد بر آنان که تیشه به ریشه ها میزنند...》

محکومیت شروین حاجی پور ، ضرورت بررسی دقیق موضوع از منظر حقوقی

نویسنده : محمد هادی جعفر پور (رامین) وکیل پایه یک دادگستری ، فارس

شروین حاجی پور چطور مردم را به جنگ و کشتار اغوا و تحریک کرده است؟

شروین حاجی پور،خواننده ای بی حاشیه،جوانی که با درک شرایط اجتماعی پیرامون خویش با هنری که به آن آراسته است،بدون هیاهو بنا به مقتضیات روز تمنیات همنسلان خویش را به بهترین شکل ممکن مطالبه می کند.رفتارهای وی چیزی جز یک کنشگری اجتماعی نبوده لذا انتساب اتهام به وی بابت خوانش ترانه ی (برای) خلاف اصول حقوق کیفری است.

تقارن زمانی انتشار حکم محکومیت خواننده‌ی جوان و خوش قریحه‌ی سرزمین مان با اخبار و حواشی انتخابات یازده اسفند سبب ناموجهی شد تا آنطور که بایسته است، رای محکومیت شروین حاجی پور تحلیل نشود.آنچه به عنوان اتهام در دادنامه صادره علیه شروین انشاء شده،شامل اتهام تبلیغ علیه نظام موضوع ماده ۵۰۰ قانون مجازات اسلامی است که در یادداشتی به این نشانی (http://khabaronline.ir/xjxx6) ارکان تشکیل دهنده این جرم و شرایط وقوع آن بررسی شده است.لذا در این یادداشت صرفا به شرایط شکل‌گیری اتهام دیگر متهم که جرم مصرح در ماده۵۱۲قانون مجازات است، اشاره‌ای مختصر خواهد شد.

شروین حاجی پور بابت اتهام تبلیغ علیه نظام به هشت ماه زندان و مستند به ماده ۵۱۲قانون مجازات اسلامی_تعزیرات بابت ترغیب و تشویق مردم به اغتشاشات و برهم زدن امنیت کشور به سه سال حبس و مجازات های تکمیلی مانند ساختن موسیقی در محکومیت رفتارهای ضد حقوق بشر آمریکا یا مطالعه‌ی آثار استاد مطهری و علامه جوادی آملی محکوم شده است.

فارغ از ایرادات وارد بر آنچه به عنوان مجازات تکمیلی برای شروین لحاظ شده است( که می‌توان در نقد آن صدها سطر مطلب نوشت ) و با این فرض که وکلای محترم محکوم علیه و انشاالله قضات محترم دادگاه تجدید نظر در کمال انصاف و دقت به شناسایی و تحلیل رفتار شروین حاجی پور در تطبیق با ماده۵۱۲قانون مجازات اسلامی خواهند پرداخت،از باب ادای دین به این هنرمند جوان و با هدف روشنگری و اطلاع رسانی به عرض می‌رسد که ابتدایی ترین اصل و قاعده در انتساب اتهام به متهم تطبیق رکن مادی بزه منتسب به متهم با رفتار ارتکابی وی مستند به عنصر قانونی آن جرم است.

ماده۵۱۲ قانون مجازات عنصر قانونی یکی از اتهامات محکوم علیه است‌ که مقرر می‌کند:هر کس مردم را به قصد برهم زدن امنیت کشور به جنگ و کشتار با یکدیگر اغوا یا تحریک کند،صرفنظر از اینکه موجب قتل و غارت بشود یا نشود به یک تا پنج سال حبس محکوم می‌شود .

علیرغم ضرورت رعایت اصل تفسیر مضیق قوانین کیفری و قاعده‌ی تفسیر به نفع متهم،پیش از هر بحثی لازم است معنای عبارات مندرج در عنصر قانونی بزه انتسابی را در فرهنگ لغات یا ترمینولوژی حقوق* بررسی شود؛ عباراتِ جنگ،غارت،اغوا وتحریک چنین آمده است:جنگ عبارت است از زد وخورد بین قوای منظم دول به قصد غلبه یا دفاع(ترمینولوژی حقوق استاد لنگرودی)و در لغتنامه دهخدا جنگ به پیکار و قتال و غارت به چپاول ویا دزدی یا گرفتن کالا به زور که معمولاً در بحبوحه یک بحران نظامی، سیاسی، یا سایر بحران‌های اجتماعی، مانند جنگ رخ می‌دهد تعبیر شده است و دکتر لنگرودی غارت را با تصاحب مال منقول غیر توسط عده‌ای با اعمال قهرآمیز و غلبه تعبیر و در تشریح ارکان آن به عناصری چون عمد،عملی جمعی،اِعمال قهر و غلبه که موضوع آن مال منقول است،اشاره فرموده،در انتها به قطاع‌الطریق(راهزن)ارجاع فرموده اند،و اما دو عبارت اغوا و تحریک که در لغتنامه دهخدا هردو به یک معنا و تا حدودی مترادف آمده است،عبارت است از گمراهی ،ضلالت ، گمراه کردگی، فریب ، وسوسه ،جنباندن و ترغیب به انجام کاری با وعده‌ی پاداش و...تکلیف قتل و کشتار هم که روشن است با این وصف اولین پرسش آنجاست که کدام رفتار و یا کلام شروین در قالب این عبارات تعریف می‌شود خاصه اینکه از فحوای دادنامه ی اصداری و بدون نیاز به بررسی پرونده می‌توان دریافت،رفتار مجرمانه ارتکابی( البته به زعم انشاء کننده‌ی دادنامه،رفتار مجرمانه) و دلیل انتساب اتهام به وی همان ترانه‌ی برای بوده که شروین حاجی پور اجرا کرده!

فارغ از اینکه نمی‌توان محتوای ترانه‌ی سروده شده و معنای عباراتی که در آن به کار رفته را با آنچه غایت مقنن در ماده ۵۱۲ بوده همسان‌سازی کرد،این پرسش اساسی مطرح است که شروین حاجی پور چطور و در کدام عبارت از ترانه ای که خوانده است،مردم را به جنگ و غارت، اغوا و تحریک کرده است؟همانطور که استاد عزیزم پروفسور گلدوزیان فقید در محشای قانون مجازات ذیل این ماده تصریح فرموده اند:(قانونگذار در این ماده برای عمل اغوا و تحریک که از مصادیق معاونت در جرم است،به طور مستقل تعیین مجازات کرده)که لازم است در تکمیل استدلال استاد محترم تصریح کرد که تحقق عنصر مادی این بزه یعنی اغوا و تحریک کردن مردم منوط و مقید است به احراز قصد مرتکب در دعوت مردم به جنگ و کشتار!که در هیچ یک از عبارات و اصطلاحات ترانه ی برای چنین امری استخراج نمی شود ،خاصه اینکه همگان می دانند آنچه شروین در قالب ترانه اجرا کرده؛ترکیبی از توئیت های اشخاص مختلف بوده و به عبارتی غالب کلمات و عباراتی که در آن ترانه استفاده شده،متعلق به دیگری است و لذا سراینده و خالق آن کلمات شخص شروین حاجی پور نبوده که بتوان وی را بابت سرایش چنین ترانه ای مسئول دانست!

حال با توجه به این امر که کلمات و عباراتی که موضوع اصلی ترانه ی سروده شده هستند از سوی دیگری آفریده شده و لذا نمی توان خالق مطلق این عبارات را شروین حاجی پور دانست،چگونه رابطه ی علیت و یا اجزاء شکل گیری عنصر مادی و از همه مهم تر احراز قصد دعوت مردم به جنگ و کشتار از رفتار شروین حاجی پور استخراج شده است که وی را متهم به ارتکاب چنین جرمی می دانید؟

نکته ی پایانی اینکه؛برخی از فعالان مدنی،حقوقدانان و نوه ی استاد مطهری جناب آقای حسین مطهری نکاتی را پیرامون کیفیت و کمیت مجازات تکمیلی مندرج در حکم فرموده اند که علیرغم ضرورت تحلیل و بررسی فلسفه ی انشاء مجازات تکمیلی آنچه راجع به حکم صادره واجد اولویت اصلی است آن است که بنا به مصرحات قانون مجازات و قواعد حقوق کیفری و حاکمیت اصل برائت ،انتساب چنین اتهامی به شروین محل تردید بوده لذا زمانی که اصل ارتکاب بزه محل بحث است نوبت به تحلیل کیفر مقرره نخواهد رسید که امیدوارم این مهم در مرحله ی تجدید نظرخواهی از حکم، مورد امعان نظر قضات محترم دادگاه تجدید نظر واقع شود.

وکیل دادگستری-شیراز

*فرهنگ لغات و اصطلاحات حقوقی-فقهی تالیف ارزشمند دکتر محمدجعفر جعفری لنگردوی=ترمینولوژی حقوق

#محمدهادی_جعفرپور

نُوگَشتِ باستانی ، نوروز ایرانی

طبیعت زیبا و دل انگیز دشت بزرگ کَمارِج ، زخمی اما سرفراز از خودکامگیهای انسان

---

قمری ، عکاس عیسی جوکار . نوروز ۱۴۰۳

درخت بادام کوهی برفراز زاگرس جنوبی در دل سنگ

خوشه های سرسبز گندمِ دیم محصول دشت حاصلخیز و بی آب کَمارِج ، نوروز ۱۴۰۳

دره ی عقابها ، زخمی از سودجوییهای بی حَدّ و حَصر انسان . اسفندماه ۱۴۰۳

تَحدیدِ استقلالِ کانونهایِ وکلایِ دادگستری ، تهدیدِ عدالت است.

تَحدیدِ استقلالِ کانونهایِ وکلایِ دادگستری ، تهدیدِ عدالت است.

---

حمایت از وکلای تعلیق و محروم شده کانون وکلای دادگستری مرکز ، تهران :

شروع کارزار : ٢٢ اسفند ١٤٠٢
• پایان کارزار: ٢٢ فروردین ١٤٠٣
• از طرف: وکلای دادگستری و حقوق‌دانان

• هشتگ رسمی: #و_شرافت_من_وثیقه_این_قسم_است
• نویسنده: پروین کریمی
• لینک کارزار:

https://www.karzar.net/106740

#برای_عدالت

---

---

خود بزرگ پندارانِ پوشالی

《بسمه تعالی》

با تعظیم و تکریم به محضر امام حاضرِ ناظر ، یگانه مجری عدالت(عج) ، و با تقدیم احترام به جمیع اهالیِ ارجمندِ بخشهای خشت و کنارتخته ، کمارج و بناف و سایر روستاهای دلیر پرور منطقه.

اهالی غیور و شریف ، مردان مرد و زنان مردپَروَر.

همان مردمی که به شکرانه برکت و نعمتی که خداوند در کوهها و تپه ها و زمینهای این منطقه یِ تاریخی و سرفراز ، در دلِ کوههایِ سر بر فلک کشیده یِ زاگرس ، از آب روان و شیرین تا گیاهانِ دارویی و زینتی و سرسبز و گلهایی با عطر و بوی مسحور کننده به آنان عطا فرموده ، دست اتحاد به هم دادند و یکصدا و مبتنی بر ضوابط و مقررات جاریه ، از تخریب و تهدیدِ نبضِ حیاتِ خود مردانه ممانعت نمودند.

محل ارتزاق اهالی دو بخش ، ذخیره طبیعی آبهای مورد نیاز در اموراتِ زراعت و باغبانی و دامداری ، قنوات ،چاهها ، بناها و آثار تاریخی از جمله آثار بجای مانده از نبرد خونین مردان و زنان رشید این خاک در برابر هجوم قوای بیگانه ای چون آزادخان افغان و ... و قبور مطهر و ساده آن شهدای مدافع وطن در چند ده متریِ مکانِ سایت ، منابع طبیعی و ملی ، آبهای روان و ذخایر آبهایِ ژرف و زیرزمینی و مهمترین موضوع ، نبضِ اقتصادِ دو شهر و دهها روستای تابعه که مبتنی و وابسته به پرورش و کاشت و برداشت انواع نخیلات مرغوب و توزیع و صادرات محصولاتی گرانبهایی چون خرما،رطب،قصب،شیره خرما،گرده و دهها نوع محصولات و صنایع دستی و ... به اکناف جهان ، این نقطه را از چنان اهمیتی برخوردار کرده است که ، آحاد مردم این مرز و بوم بر خود واجب دانستند ، که بطورِ مُنسجم و اصولی ، با درخواستها و اعتراضاتِ قانونی و مسالمت آمیز ، از ارکان دولت و قوه محترم قضائیه ، مُصرّانه درخواست بررسی و رسیدگی و تجدیدنظر در مصوبه نهاییِ معاونت عمرانی استانداری و کارگروه پسماندِ فارس ، با استناد به اسناد قوی و قانونی و اعلام شبهات و تناقضات موجود در روندِ اجرایی تشریفات قانونی و آئین نامه ایِ مکانیابیِ سایت تا برسد به انتخاب مکان فعلی را بنمایند.

در پایان ، چنان شد که همگان به چشم دیدیم.

اما آنچه در تثبیت و تقویت اتحاد منطقه در تمام مسائل و امورات اولویت دارد ، صداقت است و تلاش صادقانه.

اصولا در چنین گرفتاریهای عمومی و مهم ، مخالف و موافق و همراه و خائن بلاتردید وجود دارد.

بر اساس تاریخ بشر ، سکوت در برابر بی تفاوتیها و کارشکنیها ، همیشه باعث جَری تر شدن دغلکاران شده است.

اگر به دنبال افتخار و پیشرفتی برای این منطقه هستیم ، مسیر آن از همان افرادی میگذرد که با حمایت و همراهی قاطِع و عادلانه یِ بزرگانِ نامدار و غیرتمند این منطقه ، و در اوج مشکلات ، بیش از هشت ماه وقت و کار و زندگی خود را در تُل و تپه های امامزاده میر محمد تا اطراف دریاچه پریشان و معادن گچ و نمک و سد چروم و کتلهای صعب العبور تا بررسی وضعیت فعلی سایر سایتهای پسماند همچون سایت بازیافتِ مرکز استان ، واقع در بَرمشور ، ۱۸ کیلومتری مرکز استان و در محورِ شیراز-سروستان و جی پی اس زدنها و لیز خوردنها و آفتاب سوخته شدنها و کوفته شدنها ، و در مسیر شهر به شهر و روستا به روستا و دادگاه به ادارات مختلف ، گذشت و روز بروز قویتر از روزها و شبهای قبل ، در دل خطرات فرو رفتند و با افتخار بیرون آمدند.

پیاده و سواره.شب و روز.

تشنه و گرسنه از غروب آفتاب تا دم صبح و از صبح تا شب.بارها خسته و نا امید شدند و کَم نیاوردند.تهدید شدند و ادامه دادند.زمین خوردند و لگد خوردند و تهدید شدند و دوباره برخاستند.با چشم باز خوابیدند تا ذره ای از این خاک ، آلوده یِ پسماندهای معمولی و هسته ای و بیمارستانی با عنوان (سایت تجمیعی دفن پسماند )نگردد.

تنها گروه اندکی دیدند و خدای بالای سر.

فقط برای حفظ حریم خاک و منطقه و زادگاهشان.برای حفظ آبرو و تاریخ گذشته ، زنده کردن نام بزرگانی که زندگی با افتخار و بدون ذلت را برایمان به یادگار گذاشته اند. 

از طی کردن این مسیرِ سخت ، پشیمان نیستیم .تاوانِ مقاومت در برابر قانونگریزیهای دیگران و حرکت شجاعانه در راه عدالتخواهی را هر چه باشد ، با دل و جان می پردازیم و تا پایِ جان پاسدارِ ارزشهای منطقه بویژه شخصیتهای ویژه و آنچه بزرگان واقعیِ این دیار در این مدت به ما آموخته اند و بیزار از رفتارهای همیشگی بزرگانِ پوشالی ( خود بزرگ پندارانِ پوشالی ) خواهیم بود./.

---

✍️عیسی جوکار

#عیسی_جوکار_وکیل

نوروز ۱۴۰۲

---

---

حفظ شئونات شغلی ، گوهر فراموش شده

ضرورت حفظ و اِرتقاءِ شان و جایگاه شغلی ؛ 

---

اصولاً و منطقاً آنچه باعثِ ارتقاءِ جایگاه و شانِ یک عنوانِ شغلی می شود ، رفتار و گفتار و مَنِشِ مقامِ مسئولی است که مُوقّتاً  ،  به آن سِمَت ، مَنصوب یا منتخب گردیده و قانون ، تکلیفِ مهمِ خدمت به خلق - با رعایت انصاف و عدالت و بدون تبعیض - را بعهده یِ ویِ گذاشته است.

فارغ از هر نام یاعنوانی که به صاحب این جایگاهِ امانتی ، داده می شود ، 《 اولین و مهمترین》 تکلیفِ آن مسئول ، حفظِ شئوناتی است که قانون و عُرف و شَرع ، برای آن جایگاه ، قائل شده است ، بَدواً توسطِ شخصِ صاحب مَنصَب و سپس توسطِ  اربابانِ رجوع و مخلوقِ نیازمندِ به خدمت.

---

✍️ عیسی جوکار

#عیسی_جوکار_وکیل

۲۷ اسفندماه ۱۴۰۲

---

---

بهارِ بدونِ بهار

---

---

---

---

---

   《 بهارِ بدونِ بهار 》

 گرچه تقدیر  زمین   افتاده   در دست بهار ؛

عید هست و سُفره هست و سَبزه هست  و  یار نیست

شِکوِه  و درد و غم و افسردگی در شهر هست

شور و شوق و عدل و  صلح  و دوستی در کار نیست

از برایِ  خاک و  میهن هیچکس  مانند ( من ) ،

بَهرِ  قربانی شدن ، آماده  و  پَروار نیست

نیک گفتی ؛ همچو عیسی ، هیچکس شایسته و ،

لایقِ اهلی  شدن با تَرکِه  و اَفسار نیست

چون گذشت از کار ، کار و  موسمِ طوفان  رسید ؛

 فرصتی دیگر برای  توبه و  اِنکار  نیست ..

عیسی جوکار

اسفندماه 1402

---

به استقلال کانون تاختند و ...

---

---

تعادل چون نباشد حینِ پرواز ؛

غلط باشد پریدن از سرآغاز

(وکالت) ریشه در تاریخ دارد
دفاع از حق کجا توبیخ دارد؟

به قاموس (وکالت) ، خستگی نیست
(وکیل) آلوده یِ وابستگی نیست

وکیلِ مستقلِ با شهامت ؛
بُود تضمینِ اجرایِ عدالت

درختِ سرفَراز و نخلِ پُربار
کجا تکیه زند بر دوشِ دیوار ؟

برای هر وکیل با درایت
دفاع از (خانه) دارد اولویّت

نشستن ، مویِه کردن ، دست بر دست ،
خلافِ مقتضای عقل و شرع است

****

وکالت عاری از آلودگیهاست
رها از ننگِ این وابستگیهاست

نشان کردند او را با سرانگشت
گره کردند ، بر کوبیدنش مُشت

به (استقلالِ کانون) ، تاختند و
بر او تیغِ دو پهلو آختند و

چه بلوایی به راه انداختند و
گمان کردند کارش ساختند و

بر این بیهودگی اصرار کردند
حقیقت را چه خوب انکار کردند!

******

کَفِ دریا ، حُبابی بر سرِ آب
کَفِ دریاست مُرواریدِ کمیاب

یکی اصل است و استمرار دارد
همه عالم بر آن اقرار دارد ؛

که در قانون و در عرف و شریعت ؛
(عَجین باشد وکالت با عدالت)

درِ دیزی ، اگر باز است ، باز است ؛
بِبَر گُربه که این قصّه دراز است

اگر چه حرف عیسی ، حرفِ حق است
به شلاق و به تهمت مُستَحق است...

---

هفتم اسفندماه ۱۴۰۲ سالروز استقلال کانونهای وکلای دادگستری
    #عیسی_جوکار_وکیل
    #استقلال_کانون_وکلا
    #کانون_وکلای_دادگستری

تحقیر و تَحمیقِ عَوامُ النّاس به شیوه یِ تبلیغات انتخاباتی

---

---

تحقیر و تَحمیقِ عَوامُ الناس به شیوه یِ تبلیغات انتخاباتی با چاشنی دروغ و وعده ، نتیجه ای جز سَرخوردگی و ناامیدی مردم نخواهد داشت.

#حق_الناس

#انتخابات

#نماینده

#مجلس_شورای_اسلامی

#انتخابات_1402

---

---

---

---

---

روی دیزی باز بود و گربه را شرمی نبود...

---

---

ای که صد مَن ، بلکه صدها مَن زمین می‌کاشتی ؛

خوشه خوشه گندم و جو ، جمله بر می‌داشتی ؛


روی دیزی باز بود و گُربه را شَرمی نبود

بَهرِ عِیشِ اِرث خُورها ، ثروتی انباشتی



میهمان بودی در این دنیا و خالق میزبان

تو خودت را صاحبِ این سفره می‌پنداشتی ؟!



عاملِ این قَحطی و بیچارگی ، اَعمالِ توست

کاشکی از صاحبِ این سفره ، شرمی داشتی!

---

---

#عیسی_جوکار_وکیل

شنبه ۲۸ بهمن ماه ۱۴۰۲

به چه می اندیشَد؟!...

---

---

  به چه می‌اندیشَد ؟

  زیرِ رگبارِ جنون ،

  مَردِ به ظاهر ، آرام !

   *****

  وای اگر شعله کشد

  آتشِ این خاکستر ،

      نَشَوَد دیگر رام

    *****

 عِزّتی گر نَبُوَد ،

  عُمر ، تباه است تباه

     *****

 نفس اندر قفسِ سینه 

حرام است ، حرام

     *****

 به پَشیزی نمی‌ارزد 

 چو عدالت نَبُوَد ،

     *****

 مَسلَک و مرتبَت و 

 مذهب و

  آیین و مَرام...

---

---

 #عیسی_جوکار_وکیل

 ۱۸ بهمن ماه ۱۴۰۲

---

دِ بَسَن...

اینجا دنبال چی میگردی؟

دِ بَسَن دِ

..............

دِ =دیگه

بَسَن =بَس است به لهجه کازرونی

#خیانت_شقاوت

مرد را گر بشکنی...

**مرد را گر بشکنی ، از هیبتش ایمن مباش**

**شیشه را گر بشکنی ، تیزی دوچندان می شود...**

وطنم ایران...

---

#وطنم_ایران

پاره یِ تَنَم ، وطنم سلامَت باد

سندِ جانِ من به نامت باد

**************

راه ، هر چند پر خَم و پیچ است

جان من در برابرت هیچ است

**************

کهکشان را اگر کنی ترسیم ،

از هزاران  یکی کنم تقدیم :

**************

زخم خوردی ، زِ پا نیُفتادی

فَخر و عِزّت به مردمت دادی

***************

پروَراندی به دل ، هزاران شیر

من چگونه تو را کنم تفسیر؟

***************

چشم خوردی ولی نمک داری

با زمین حسِّ مشترک داری

***************

***************

***************

 دشمنان تو ، گور به گور شده 

 چشم نامحرم از تو دور شده

***************

سربلندی شبیه کوهِ 《مَهَس》

پُرخروشی شبیه رودِ اَرَس

**************

ابر هستیم و عاملِ باران

سیل هستیم و زاده یِ طوفان

**************

همچو نخل ، ایستاده می میریم

مرگ را هم به سُخره می گیریم

**************

زاده ی خاک پاک ایرانیم

مرد هستیم و مرد می مانیم

**************

ثبت و ضبط است در دلِ تاریخ

کَنده ای ریشه یِ عدو از بیخ

**************

ریشه در خاکِ پُرگُهَر داری

نخلهایی چه پُر ثَمَر داری

**************

مرگ بر من ، اگر کنم تردید

در قبالِ تَعَرُّض و تهدید

**************

بین روح من و تو پیوندی است

ریشه اش ، مادری و فرزندی است

**************

کِی توانم ببینَمت مَغموم

یا که باشی ز حقّ خود محروم؟

***************

پشتِ عیسی به 《حرفِ حق》گرمست

زندگانی 《بدونِ حق》 مرگست

**************

ای وطن ، جان من فدایت باد

جسمِ من ، فرشِ کوچه هایت باد

**************

وطن ای سربلندِ بی تکرار

من چگونه تو را کنم انکار؟

*********************

عیسی جوکار

اردیبهشت ۱۴۰۲

ریاست قوه قضائیه ؛ باید قانون را درست بفهمیم...

بدون درک صحیح از قوانین ، عدالت متروک و مهجور خواهد بود...

فیلم+ضرب و جرح وکیل در دادگاه کنارتخته توسط قاضی ، پخش فیلم : درخواست خود را در بخش نظرات یا ارسال ایمیل؛ [e-mail]

این مطلب توسط نویسنده‌اش رمزگذاری شده است و برای مشاهده‌ی آن احتیاج به وارد کردن رمز عبور دارید.

استارتاپ کارزار ، مطالبات مدنی در بستر قانون

عرض ادب و خسته نباشید خدمت بنیانگذاران ارجمند و کارگزاران فعال پلتفرم وَزینِ کارزار.
بهترین مسیر در اطلاع رسانی و پیگیری مطالبات مدنی در قالب کارزار ، بطور رسمی و منطبق بر موازین حقوقی و عرفی ، ایجاد کارزارهای مختلف در این پلتفرم و جمع آوری نظرات و امضاءات هم اندیشان خواهد بود‌.
تجربه اینجانب در موضوع کارزار شماره ۶۶۳۰۴ و بدست آوردن نتایج عالی ، بگونه ایست که ، شاید ، رسیدن به چنان نتایجی بطرق دیگر ، زمان و هزینه های مضاعفی را به فعالین این کارزار تحمیل و احیانا مشکلات قانونی در مسیر پیگیریها ایجاد  و کارگروه ویژه را از رسیدن به هدف اصلی نا امید میکرد.
اما با آشنایی اولیه و بررسی تعداد زیادی از کارزارهای موفق و غیر موفق و جریانی ، دریافتم که ، کارزار ، ابزار قدرتمندی است برای اعتراض مسالمت آمیز و درخواستهای قانونی ، دادخواهی عمومی و ارجاع امر به مسئولین مربوطه.
از نظر حقوقی می توانم ، عملکرد کارزار را به《ارسال اظهارنامه های قضایی》تشبیه نمایم. بطور معمول هرگاه شخصی بخواهد حق و حقوق خود را به دیگری گوشزد کرده و قبل از اقامه دعوی ، مطالبه نماید ، از طریق دادگستری مطالب را بوسیله اظهار نامه به طرف مقابل اعلام و احیانا مهلتی جهت ایفاء تعهد یا پرداخت وجه یا هر حقی که خود را مُحِقّ در مطالبه آن می داند ، تعیین نماید.
اصولا ایجاد چنین کارزاری ضمن گوشزد نمودن حواشی و تخلفات و اشکالات موضوع مورد نظر ، زمینه را برای مطالبات جمعی در بستری رسمی و قانونی فراهم و مسیر پیش روی مطالبه گران را هموار خواهد نمود.
ضمن سپاسگزاری وقدردانی ویژه از جناب آقای دکتر حامد بیدی مدیرعامل ارجمند پلتفرم کارزار ، و سایر همکاران ایشان  ، دنیایی لبریز از آرامش و قانونمداری و حق طلبی را برای مردم صبور کشور سرفرازم ، ایران ، آرزومندم./۰
با تشکر
عیسی جوکار وکیل دادگستری

---

---

کارزار ، بستر مستقل جمع‌آوری امضا
مجوزهای کارزار؛
استارتاپ کارزار پروژه اصلی «شرکت توسعه فناوری برخط کارزار» است که با شناسه ملی ۱۴۰۰۹۵۵۸۴۱۸ به عنوان یک شرکت سهامی خاص ثبت شده است. کارزار نوعی «استارتاپ اجتماعی» است،‌ به این معنا که یک کسب و کار ریسک‌پذیر، نوپا، نوآور و سودبر است که مأموریتش اجتماعی است. کارزار دارای مجوزها و افتخارات زیر است:

۱. نشان طلایی ملی ثبت رسانه‌های دیجیتال از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی:

وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با اعطای این نشان به رسانه‌های برخط هویت صاحب آن و صلاحیت وی را برای فعالیت احراز می‌نماید. این نشان با کد شامد 1-1-759928-65-0-1 و به نام دکتر حامد بیدی مدیر عامل کارزار از تاریخ ۷ مرداد ۹۸ صادر شده است.

نشان طلایی رسانه‌های دیجیتال وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

۲. نماد اعتماد الکترونیکی از وزارت صنعت، معدن و تجارت:

مرکز توسعه تجارت الکترونیکی وزارت صنعت، معدن و تجارت، با اعطای نماد اعتماد الکترونیکی هویت صاحب و محل فعالیت کسب و کارهای اینترنتی را احراز می‌نماید. این نماد اصلی‌ترین مجوز دریافت درگاه پرداخت قانونی از بانک‌های کشور است. از جمله موارد مورد بررسی برای اعطای این نماد می‌توان به محفوظ ماندن اطلاعات شخصی و مالی و تایید امنیت سایت توسط یک موسسه و مرکز ملی اعتماد اشاره کرد.

نماد اعتماد الکترونیکی از مرکز توسعه تجارت الکترونیکی وزارت صنعت، معدن و تجارت

۳. مجوز شرکت‌های صنایع خلاق و فرهنگی

این عنوان معادل شرکت‌های دانش‌بنیان در حوزه فرهنگی است و از طرف معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری به شرکت‌هایی اعطا می‌شود که جوهره رشد آنها خلاقیت و نوآوری برای ارائه محصولات و خدمات جدید و مدل های نوین کسب و کار در حوزه‌های فرهنگی و اجتماعی است. این دستاورد کارزار با عنوان «شرکت توسعه فناوری برخط کارزار» در این صفحه قابل مشاهده است.

۴. عضویت در انجمن صنفی کسب و کارهای اینترنتی:

وبسایت کارزار به مالکیت شرکت توسعه فناوری برخط کارزار عضو رسمی انجمن صنفی کارفرمایی فروشگاه‌های اینترنتی تهران (کسب و کارهای اینترنتی) با شماره عضویت ۱۶۵۲ است.

از مواد کاری این انجمن می‌توان به پیگیری حقوقی مربوط به کسب‌وکارهای اینترنتی، توسعه خرید اینترنتی در کشور، ارائه راهکار های فنی جهت تسهیل در خرید اینترنتی و... اشاره نمود.

گواهی عضویت انجمن کسب و کارهای اینترنتی

۵. عضویت در سامانه تذکرات ارسالی دادستانی کل کشور:

وبسایت کارزار در سامانه خدمات الکترونیکی کارگروه تعیین مصادیق محتوای مجرمانه ثبت شده است تا ابلاغیه‌های قانونی مربوط به احکام قضایی را در این سامانه دریافت و نسبت به حذف محتواهای مجرمانه منتشر شده در این بستر اقدام نماید. این کارگروه بر اساس ماده ۷۵۰ قانون مجازات اسلامی بخش تعزیرات تشکیل و مسئولیت نظارت بر فضای مجازی و پالایش تارنماهای حاوی محتوای مجرمانه و رسیدگی به شکایات مردمی را به عهده دارد. بنابراین این کارگروه تنها نهاد قانونی است که می‌تواند از طریق احکام قضایی یا مصوبات رسمی خود نسبت به توقف یا حذف محتواهای منتشر شده اقدام نماید.

۶. استفاده از گواهینامه امنیتی SSL: برای رمزنگاری تمامی داده‌های رد و بدل شده میان کاربر و سرور جهت جلوگیری از شنود و درز اطلاعات کاربران

۷. دریافت جایزه بهترین وبسایت: برنده مردمی بهترین وبسایت خیریه و سازمان‌های اجتماعی از جشنواره وب و موبایل کشور در سال ۱۳۹۹

کارزاری برای حفظ محیط زیست و تاریخ سرزمینمان :
www.karzar.net/66304

---

---

---

---

---

عدالت بدون تبعیض

بازداشت دادستان به روایت تصویر

قانون برای همه یکسان است...

کارزار رسمی ممانعت از تخریب محیط زیست و آثار تاریخی و فرهنگی

---

کارزار

بستر مستقل جمع‌آوری امضا

درخواست توقف تخریب بافت تاریخی، مذهبی و گردشگری کمارج برای ایجاد سایت انباشت انواع پسماندها و زباله جات

#کمارج_بناف_امامزاده_میرمحمد

درخواست توقف تخریب بافت تاریخی، مذهبی و گردشگری کمارج برای ایجاد سایت انباشت زباله

---

معاونت محترم سیاسی استانداری فارس

با عرض سلام و تحیات

احتراماً اینجانبان اهالی دهستان کمارج شامل ۱۱ روستا با استناد به استشهادیه تنظیم شده که به امضاء بسیاری از اهالی محترم این دهستان و نیز عده‌ای از اهالی و شوراهای شهرهای خشت و کنارتخته در اعتراض به مصوبه کارگروه عمرانی استانداری مبنی بر احداث و ایجاد سایت دفن پسماندهای شهرستانهای کازرون و کوهچنار، در منطقه تاریخی فرهنگی و گردشگری واقع در حدفاصل روستای بناف و کمارج، مشهور به امامزاده میرمحمد «ع»، با استناد به تاریخی بودن این منطقه، و اهمیت ویژه آن از نظر مسائل زیست محیطی، آب و حیات وحش و همچنین مرکزیت تفریحی، گردشگری و مذهبی مکان، اکیداً مراتب اعتراض خود نسبت به این موضوع را اعلام می‌نماییم. علیرغم شروع و ادامه مجدّانه مراحل قانونی و قضایی و با تأکید بر ادامه اعتراض و مخالفت با اجرای چنین طرح غیر استاندارد، غیر کارآمد، مخرب و عجولانه، از معاونت محترم سیاسی استانداری فارس، خواستار صدور دستور عاجل مبنی بر تعطیلی پروژه به منظور عدم تخریب مسیر منتهی به سایت مورد نظر که منجر به تخریب بسیاری از درختان و گیاهان و حتی قبور موجود در آن مکان شده است بذل عنایت نموده، شرایط مساعد جهت پیگیری قانونی برای اهالی و مسئولین دهستان فراهم گردد.

تاکید می‌نماییم چنانچه تعلل در اخذ تصمیم دقیق در شرایط خاص کنونی و عدم صدور دستورات شایسته و لازمه، در آینده موجب ایجاد اشکالات و حوادثی ناخوشایند گردد، مسئولیت مستقیم آن به عهده مقامات عالی و تأییدکنندگان این پروژه که بدون توجه به ضوابط و اصول قانونی و بدون توجه به اعتقادات و ارزش‌های منطقه اتخاذ گردیده است خواهد بود.

ما را دیگر غم آب و نان نیست، که این مصیبت بزرگ، اندوه جان و آبرویمان شده است...

• شروع کارزار: ١٩ بهمن ١٤٠١

• پایان کارزار: ٢٢ مهر ١٤٠٢

• از طرف: اهالی دهستان تاریخی کمارج و طبیعت دوستان

• هشتگ رسمی: #کمارج_بناف_امامزاده_میرمحمد

• نویسنده: عیسی جوکار

• لینک کارزار:

https://www.karzar.net/66304

با امضای این کارزار ، ما را در مسیر دفاع از محیط زیست و فرهنگ و تاریخ این مرزوبوم یاری فرمائید.

کارگروه و کارزار متحد

#خشت_کنارتخته_کمارج_بناف

---

✍️عیسی جوکار،وکیل.مسئولیت ناپذیری ، تبعیض ، زیرپا گذاشتن قَسَم حرفه ای ، بی اخلاقی ،بی توجهی به مسائل امنیتی ، تنش زایی

مسئولیت ناپذیری ، تبعیض ، زیرپا گذاشتن قَسَم حرفه ای ، سفارش پذیری ، بی اخلاقی ،بی توجهی به مسائل امنیتی ، فراهم نمودن زمینه های تنش اجتماعی ، صدور دستورات غیرقانونی،تفرقه افکنی...

منجر به تخریب طبیعت ، قنوات و آثار تاریخی ، در حوزه قضایی بخش کنارتخته و کمارج

اسفندماه ۱۴۰۲

مدافعان بی دفاع ، نگاهبانان عدالت

از درّه کجا می ترسم؟!

کنارتخته ، دادگاه عمومی بخش کنارتخته و کمارج

۱۵ اُم اسفندماه ۱۴۰۲

اطاله ی دادرسی و اِهمال کاری توسط شورای حل اختلاف ، ترک فعل ، غرض ورزی و عدم انجام تکالیف قانونی بلحاظ سکوت در برابر دستورات فراقانونی رئیس دادگاه بخش ، در پرونده تامین دلیل ، 

موضوع ؛

 سایت غیراصولی دفن #پسماند در حوضه آبریز بخشهای #خشت و #کنارتخته ، در مجاورت بُقعه ی متبرّکه امامزاده میر محمد (ع) ، برادر #شاهچراغ و فرزند بزرگوار امام موسی الکاظم علیهم آلافُ التَّحیّه والسّلام ، ثبت شده در فهرست امامزادگان و بُقاع متبرّکه ، در کنار قبور شهدای جنگهای آزادخانی و جنگ جهانی ، مُشرف بر مناطق مسکونی و آثار ثبت شده تاریخی

《آزادگی...》

زاده یِ کوهم و از تَپّه ، هَراسَم نَبُود

فاتحِ قُلّه ام ، از درّه کجا می ترسم؟

کوره ای سرکشم ، از سوختنم باکی نیست

من خودِ آتشم ، از شُعله کجا می ترسم؟

مُرده ، آزاد و رها گشت ، پس از مُثله شدن ،

من همان مُرده ام ، از اَرّه کجا می ترسم؟

#عیسی_جوکار_وکیل

یکم تیرماه ۱۴۰۲

《#کمارج_بناف》

سفری به دیار کهن ، خشت ، کنارتخته ، کمارج و بناف ، نوروز ۱۴۰۲

به موانع ، بعنوان وسیله ای برای رسیدن به هدف نگاه می کنم...

اطاله دادرسی ، تبعیض ، بی اخلاقی ، سوء استفاده از موقعیت شغلی و غرض ورزی در رسیدگیهای قضایی منجر به مضروب شدن وکیل در دادگاه

به جرم قانونگرایی و دفاع از حق!...

جعفرپور، محمدهادی

۲۸ خرداد ۱۴۰۲ - ۱۳:۲۴

وکلای دادگستری را تهدید کنید،کتک بزنید، حتی بُکشید اینها هیچ پناهی ندارند، جز قانون

محمد هادی جعفرپور

وکلای دادگستری را تهدید کنید،کتک بزنید، حتی بُکشید اینها هیچ پناهی ندارند، جز قانون

در این دستگاه و تشکیلات تنها صدایی که علیرغم صراحت لهجه و استناد به قانون شنیده نمی شود فریاد حق طلبی سربازان عدالت این مرزوبوم است......وکلای دادگستری اجازه ی حرف زدن با گوشی همراهشان را ندارند،با افراد متخلف برخورد شده،مراتب صورتجلسه به مرجع ذیربط اعلام می شود.

وکیل دادگستری جعفرآقایی به قتل رسید،حسن محمدزاده کارآموز وکالت در استان بوشهر کشته شد،رسول کوهپایه زاده از تهدید به قتل توسط آمران قتل جعفرآقایی خبر داد،فرزانه زیلابی محکوم به زندان شد،موج جدید احضار وکلا به دادسرای امنیت،عبدالکریم لاهیجی مورد حمله افراد ناشناس قرار گرفت، روزنامه...اعلام کرد؛ وکلا ضد انقلاب هستند، شلیک با اسلحه ی ساچمه ای به امین الله صفایی وکیل دادگستری در یاسوج .

آنچه در متن فوق آمده،گزیده ای از تیتر روزنامه ها و خبرگزاری ها است در نقلِ تحمیل انواع و اقسام هجمه ها و تهدیدها علیه وکلای دادگستری. حکایتِ بی مهری های مستمر برخی نهادها و مقامات حاکمیتی نسبت به نهاد وکالت به انضمام سیاه نمایی های مکرر صدا و سیما علیه اعضاء کانون وکلا، قصه ی پرغصه ایست که واگو کردن آن جز تازه کردن این زخم قدیمی هیچ فایده ای نداشته،من و همقطاران عزیزم سال هاست با عبارت مدافعان بی دفاع پذیرفته ایم که جز خودمان هیچ فریادرسی نداریم و در این دستگاه و تشکیلات تنها صدایی که علیرغم صراحت لهجه و مستند به قانون شنیده نمی شود، فریاد حق طلبی سربازان عدالت این مرزوبوم است.

باور درست یا غلط بنده و برخی از همکاران عزیزم بر آن است که؛ مسبب اصلی برخی از این هجمه ها و تهدید ها خودمان هستیم که دلخوش به مصوبه مجمع تشخیص مصلحت،وکیل را هم شان قاضی دانسته ،نهایت توقع و مطالبه ای که از این مصوبه داریم، در ورودی محاکم هنگام مواجهه با ماموران حفاظت دادگستری بروز و ظهور می کند ،با بادی در غبغب کارت شناسایی امان را نشان می دهیم تا مامور مربوطه از خیر بازرسی کیفِ وکیل و تفتیش فیزیکی وی بگذرد ، بعد نوبت به مطالبه ی قِسم دیگری از مصادیق همسنگ بودن شئونات من و آقای قاضی می رسد و آن اذن همراه داشتن گوشی موبایل که البته برخلاف نیروهای خدماتی محکمه و مدیران وکارمندان محکمه،این موهبت عدلیه به یک بال فرشته ی عدالت صرفا تا داخل کیف وکیل جلوه گری می کند و بنا به دستور العمل صادره از فلان مرجع امنیتی با خطی درشت و قرمز رنگ وکلای دادگستری اجازه ی حرف زدن با گوشی همراهشان را ندارند،با افراد متخلف برخورد شده،مراتب صورتجلسه به مرجع ذیربط اعلام می شود.بگذریم که این دو امتیاز شاز و منحصر به فرد با بروز حادثه ای در مرزهای سیستان وبلوچستان و یا حمله ی روسیه به اکراین یا حادثه ی شاهچراغ و...از وکلا سلب می شد و تنها واکنشِ اعتراضی من و دوستانم، در گروه های مجازی خلاصه می شود که آن هم محدود به ساختن لطیفه های بعضا بی مزه و انواع و اقسام کنایه های نغز!

آنچه نقل شد،یکی از هزاران درد و مشکلی است که من و همقطارانم هر روز با آن روبه رو هستیم و اما حکایتی که اخیرا در شهرستان کنارتخته برای همکار عزیزم آقای عیسی جوکار رخ داده،آنچنان خاص و عجیب است که جز با دیدنِ مستندات و مدارک باور پذیر نیست!!

آنچه در پی با اذن آقای جوکار نقل می شود؛ عین اظهارات ایشان است که به مراجع قضایی از جمله دادگاه انتظامی قضات اعلام شده است:

...هنوز اوراق وکالتنامه الکترونیکی مچاله و پاره شده در درگیری و درخواست کتبی اینجانب جهت ملاقات با قاضی موجود است.

...نا امید از دادگاه خارج شدم،به میدان اصلی شهر نرسیده بودم که از طرف دادگاه با من تماس گرفتند که به دادگاه مراجعه کنید تا موضوع پیگیری شود. به دادگاه برگشتم‌ در طبقه اول جز کارمندی که در نمازخانه مشغول مقدمات نماز بود ، کسی حضور نداشت.منتظر ماندم و پس از صحبت با ایشان و تایید مراجعه مجدد توسط وی ، به طبقه دوم رفتم .به محض رسیدن به وسط سالن ، آقای .... رئیس دادگاه عمومی .... با عصبانیت به من نزدیک شد. دو بار سلام کردم ایشان جواب ندادند و با عصبانیت تمام وارد یکی از اتاق‌ها شدند و کارمند را صدا زدند.اینجانب دو سه قدم دنبال ایشان رفتم. خواست در را ببندد .در اطاق ، در حال بسته شدن بود که گفتم جناب رئیس : شما خودتان دستور دادید برگردم. لطفاً تکلیف پرونده تامین دلیل را روشن کنید و اجازه بدهید شورا طبق قانون ، به وظایف خود عمل کند زیرا حدود ۴۰ هزار نفر ذینفع و مدعی در این پرونده منتظر پاسخگویی وکیل خود هستند. اما ایشان گفتند فعلاً جوابی نداریم. من مجددا اعتراض کردم که مردم منتظر پاسخ من هستند.تکلیف چیست؟اما ایشان در را به سینه من کوبید.با دست چپ در را نگهداشتم و گفتم آقای قاضی این روش رفتار با ارباب رجوع نیست که به پناهگاه عدالت مراجعه کرده ،در همین لحظه ایشان با زانوی پای چپ ضربه ای به شکم من وارد کردند .کمی عقب رفتم و روی صندلی وسط سالن نشستم .حالت تهوع و ضعف داشتم.وی از اتاق بیرون آمد و با فریاد به سرباز و کارمندان دستور داد که این بی شخصیت و بی نزاکت را از دادگاه بیرون بیندازید. سرباز به طرف من آمد گفت ، بلند شو از دادگاه برویم بیرون. من گفتم که به عنوان وکیل در حال پیگیری و دفاع از موکلین خود هستم خطا یا جرمی مرتکب نشده‌ام. حتی شانه سرباز را بوسیدم و گفتم : چنانچه دستور قانونی است انجام بدهید. سپس ایشان متوسل به زور شد و خواست من را از پله ها پایین ببرد. با دو یا سه نفر دیگر من را در سالن کشیدند و به لبه پله ها رساندند .....

پس از اعزام اینجانب به بیمارستان و نیم ساعت تعلّل و بواسطه مراجعه تعدادی از بزرگان منطقه ، مراقبتهای اولیه و البته رفع آثار خونریزی صورت و دهان ، به بیمارستان کازرون اعزام شدم و دو روز در بیمارستان کازرون بستری بودم. در بیمارستان برخی اشخاص مانع انجام مصاحبه توسط یکی از خبرنگاران منطقه با من شدند وی را با تهدید از سالن بیرون کردند..... شرح کل این اتفاقات طی گزارش و شکایتی مبسوط به دادسرای انتظامی قضات و حفاظت اطلاعات دادگستری مرکز استان اعلام شده است.(نقل از مطلبی که آقای عیسی جوکار در اختیار نگارنده قرارداده است)

وکیل دادگستری-شیراز

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید.

کد خبر 1778840

khabaronline.ir/xk7SS

برچسب‌ها

خاطرات وکیل

محمدهادی جعفرپور

کانون وکلا

وکالت

دادگاه

غلامحسین محسنی اژه‌ ای

ضرب و شتم

وطنم ، پاره ی تنم...#ایران_سرفراز

                    وطنم...

پاره یِ تَنَم ، وطنم سلامَت باد

سندِ جانِ من به نامت باد
**************
راه ، هر چند پر خَم و پیچ است

جان من در برابرت هیچ است
**************
کهکشان را اگر کنی ترسیم ،

از هزاران  یکی کنم تقدیم :
**************
زخم خوردی ، زِ پا نیُفتادی

فَخر و عِزّت به مردمت دادی
***************
پروَراندی به دل ، هزاران شیر

من چگونه تو را کنم تفسیر؟
***************
چشم خوردی ولی نمک داری

با زمین حسِّ مشترک داری
***************
***************
***************

دشمنان تو ، گور به گور شده

چشم نامحرم از تو دور شده
***************
سربلندی شبیه کوهِ 《مَهَس》

پُرخروشی شبیه رودِ اَرَس
**************
ابر هستیم و عاملِ باران

سیل هستیم و زاده یِ طوفان
**************
همچو نخل ، ایستاده می میریم

مرگ را هم به سُخره می گیریم
**************
زاده ی خاک پاک ایرانیم

مرد هستیم و مرد می مانیم
**************
ثبت و ضبط است در دلِ تاریخ

کَنده ای ریشه یِ عدو از بیخ
**************
ریشه در خاکِ پُرگُهَر داری

نخلهایی چه پُر ثَمَر داری
**************
مرگ بر من ، اگر کنم تردید

در قبالِ تَعَرُّض و تهدید
**************
بین روح من و تو پیوندی است

ریشه اش ، مادری و فرزندی است
**************
کِی توانم ببینَمت مَغموم

یا که باشی ز حقّ خود محروم؟
***************
پشتِ عیسی به 《حرفِ حق》گرمست

زندگانی 《بدونِ حق》 مرگست
**************
ای وطن ، جان من فدایت باد

جسمِ من ، فرشِ کوچه هایت باد
**************
وطن ای سربلندِ بی تکرار

من چگونه تو را کنم انکار؟

*********************
عیسی جوکار
اردیبهشت ۱۴۰۲

پیگیریهای قضایی سایت پسماند کازرون در دادگاه و ضرب و جرح ، توهین و اخراج وکیل حین دفاع از موکلین

✍عیسی جوکار_وکیل
پیگیریهای قضایی در موضوع سایت پسماند شهر کازرون در دادگستری و ضرب و جرح ، توهین و اخراج وکیل از دادگاه.. حین دفاع از موکلین ، ذینفعان و معترضین پرونده
#تعرض به وکیل ، در حین انجام وظیفه وکالتی در پرونده ای که بیش از چهل هزار موکل دارد ،  در دادگاه عمومی بخش کنارتخته و کمارج  ؛
سکوت جامعه وکلا و اطاله دادرسی در روند رسیدگی به شکایت وکیل ؛

  در تاریخ ۱۵ اسفندماه سال گذشته ، اینجانب بعنوان وکیل و به وکالت از هزاران نفر انسان آزاده و عدالت خواه ، به پناهگاه امن عدالت -دادگاه- مراجعه ، و فقط به جرم دفاع از حق و  درخواست اجرای قانون وتذکر مواد قانونی و سماجت حرفه ای در پاسخ خواهی از مسئول مربوطه ، آنهم به دعوت مستقیمِ  رسیدگی کنندگان به پرونده تامین دلیل ، مورد تعرّض فیزیکی شدید و توهین و تهدید ، قرار گرفتم. مهمتر اینکه در زمان دفاع از موکلین و در  محل اصلی فعالیت حرفه ای خود ،  با بدنی مجروح و نفسهای بریده ، اخراج شده و برای حفظ مدارک و اسناد اَمانی و جلوگیری از دستکاری صحنه جرم و ضبط و توقیف قطعیِ مدارک مستند وکیل_به امرِ غیرقانونیِ آمِرِ قانونی_ توسط مرتکبین و عوامل تحت فرمان مرتکب اصلی  ، به اداره ی دولتی دیگری پناه بردم.کلیه اقدامات قانونی جهت اعلام شکایت و درخواست تعقیب و مجازات مرتکبین را ، از ابتدای امر آغاز نموده ، صرفا برای اثبات حقیقت و دفاع از شان و جایگاه اصیل #قضاوت و #وکالت_که در حیطه حرفه ای و در زمان دفاع از حق و اجرای عدالت از شانی یکسان برخوردارند_  قاطعانه به این مسیر ادامه خواهم داد و ضمن اعتراض به سکوت جامعه وکلا در عدم دفاع از شئونات وکالت ، جز در برابر  قانون و عدالت ، سر خَم نخواهم کرد.
بنابر این تنها با تکیه بر قانون ، و با یقین به مدد پروردگار ، فقط و فقط ،《درخواستِ عمل به قانون و اجرای عدالت در سایه ی #سلامت_قوه قضائیه 》 را فصل الخطابِ تفکیکِ حق از باطل قرار داده و با قدرت به مسیر خود ، ادامه خواهم داد./۰
۵ خردادماه ۱۴۰۲
عیسی جوکار،کانون وکلای دادگستری فارس ، کهگیلویه و بویر احمد.

#محمد_هادی_جعفر پور

khabaronline.ir/xk7SS

موضوع ؛ ضرب و جرح و تعرض به وکیل عیسی جوکار در دادگاه عمومی بخش کنارتخته و کمارج

تعرض به عیسی جوکار  وکیل کانون فارس در دادگاه

غلامحسین محسنی اژه ای  کانون وکلای فارس و کهگیلویه و بویر احمد عیسی جوکار دادگستری

تعرّض ، توهین ، ضرب و جرح و اخراج وکیل از دادگاه توسط قاضی هتّاک

جامعه وکلا در حمایت از وکیل مضروب در دادگاه کنارتخته   بدستور رئیس و قاضی هتّاک  آن دادگاه

https://www.instagram.com/p/CsvwSqSsxop/?igshid=NjZiM2M3MzIxNA==

تعرّض ، توهین ، ضرب و جرح و اخراج وکیل از دادگاه توسط قاضی هتّاک

https://www.instagram.com/p/CsvwSqSsxop/?

igshid=NjZiM2M3MzIxNA==

عیسی_جوکار_وکیل#

عیسی جوکار وکیل

مطالبات مدنی در بستر قانونیِ پلتفرم کارزار

✍عیسی جوکار 
باسلام و احترام.
موضوع ؛ همکاری داوطلبانه با مدیران و نویسندان ارجمند کمپینها و کارزارهای فعال در پیگیریهای قانونی .
  اینجانب عیسی جوکار ‌وکیل پایه یک دادگستری در خصوص کارزارهای متعددِ در حال فعالیت در پلتفرم کارزار ، بویژه کارزارهای مربوط به محیط زیست ، امور مربوط به سایت‌های پسماند ، ،ترک فعل‌های مسئولین و سایر مطالبات مدنی که امکان طرح دعوی و تشکیل پرونده های قضایی جهت پیشبرد اهداف کارزارهای مورد نظر را داشته باشد ، در دیوان عدالت اداری ، دیوان عالی کشور ، دادگاه‌های عمومی ، سازمان بازرسی کل کشور و ... علیه کلیه ارکان دولت و موسسات خصوصی ، بمنظور احقاق حقوق عمومی و جبران خسارات وارده به مردم میهنمان ایران سرفراز ، در پذیرش وکالت در پرونده های مربوطه ، اعلام آمادگی نموده ، با توجه به شان و فلسفه وجودی جایگاه وکالت در دفاع از مظلومان و تکلیف حرفه ای خود ، با افتخار در جهت احقاق حقوق عامّه مردم ، انجام وظیفه خواهم نمود.در صورت امکان ، مراتب را به نویسندگان محترم کارزارهای مربوطه اطلاع رسانی فرمائید. ضمنا جهت تسریع در امور مربوطه ، با تشکیل کارگروه حقوقی متشکل از وکلا و همکاران متعهّد و خبره ، تمام شرایط لازم جهت پیگیری‌های قانونی و مجدانه امور را فراهم نموده ایم.بدیهی است برقرای هر گونه ارتباط بین نویسندگان دغدغه مند و اینجانب و سایر اعضای کارگروه ذکر شده ، منوط به تایید ، حمایت و همراهی مسئولین بزرگوار این پلتفرم ویژه در مطالبات مدنی خواهد بود‌./۰

۱۴۰۲/۰۳/۰۱

هشتگ رسمی: #کمارج_بناف_امامزاده_میرمحمد
• نویسنده: عیسی جوکار
• لینک کارزار:
https://www.karzar.net/66304